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Mostrando entradas de mayo, 2018

Mi padre

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Mi padre Sebastiano Monada   Solía mirar con sus ojos de valle en primavera, sonreír como brisa de alborada con el rostro placentero donde se dibujan huellas sabias de antiguos tiempos inscritos en rocas pulidas por vientos, barcos viajeros en océanos impetuosos. Solía hablar pausadamente domesticando al aire divagante, pronunciar la palabras como olas constantes, decir frases claras como manantiales brotados en las cumbres de la cordillera ondulante al caer la tarde. Despedida de pétalos de rosas desprendidas como mariposas meditando sus vuelos liberados. Solía recordar a sus padres con afecto entrañable recordando en su ausencia la fragancia del paraíso perdido. Volvía a la niñez, a la inocencia de los comienzos cuando se cuida a la madre y al ausente padre. Solía compartir con los amigos, afable pues importaba el momento del encuentro amistoso y entrañable. Solía decir sentencioso nadie muere en l

La sorprendente muerte

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La sorprendente muerte Sebastiano Monada ¿Por qué la muerte nos sorprende? Nos deja desarmados ante su acontecimiento repentino y desolado. Cuando nos expone tan vulnerables y exhibidos la muerte parece una improvisación de la nada, atacando los grandes esfuerzos de dar sentido a la existencia desolada al estar navegando en la ausencia, al no estar detenido en el consumado momento fijado en la memoria. Somos vulnerables, hilos endebles de telaraña atrapando pedazos de formas diseminadas en el espacio-tiempo mientras atraviesan los vientos de ondas las aberturas que deja el tejido sutilmente espaciado. La muerte es una paradoja, es parte de la vida no la culminación de la potencia creativa sino momento de ciclos incesantes y repetidos de la reproducción constante, invenciones variadas y proliferantes. La muerte aparece como clausura de una historia de vida, cuerpo singular e irradiante, crepúsculo del dí

La muerte perpetrada y la muerte anunciada

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La muerte perpetrada y la muerte anunciada Raúl Prada Alcoreza Dedicado a Jonathan Quispe, asesinado por las huestes del gobierno clientelar y corrupto. ¿Qué anuncia la muerte ? Se acostumbra decir que la muerte es anunciada; desde la perspectiva de la medicina por los avances demoledores de la enfermedad; desde la perspectiva de la biología por el deterioro irreversible del funcionamiento vital del cuerpo; desde la perspectiva de la física por la implosión o explosión de las estrellas. En las ciencias sociales se habla del agotamiento de una civilización; en la filosofía moderna se ha hablado del fin de la historia ; en la crítica de la filosofía de la muerte de la filosofía . En fin la muerte ha sido anunciada o se anuncia con anticipación; pero la muerte misma qué nos dice. Las muertes en la ciudad de El Alto, en octubre de 2003, anunciaron la muerte del modelo neoliberal y de los gobiernos de la coalición; sin embargo, hay que decirlo, este anuncio

Los Payas "TUNTUNA" (Coco Manto) - zisary lucero...?????

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Los Payas - Los Borrachos - (tuntuna)

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CHARAZANI_Kantus de Quiabaya_Orgullosa charazaneñita.avi

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Sagrada Coca (HD) Musica autoctona

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Los Payas "TUNTUNA" (Coco Manto) - zisary lucero...?????

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Avatares ideológicos y políticos

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Avatares ideológicos y políticos Raúl Prada Alcoreza Las preguntas, podríamos decir, epistemológicas que se hizo Emmanuel Kant, fueron: ¿Qué puedo conocer?, ¿qué puedo hacer?, ¿qué puedo esperar? Hoy podríamos hacernos las preguntas: ¿En qué condiciones de posibilidades puedo conocer más y mejor e ir más lejos?, ¿en qué condiciones de posibilidades puedo hacer más y mejor e ir más lejos?, ¿en qué condiciones de posibilidades puedo esperar más? Pero, también podemos entrelazar las preguntas: ¿Cómo incide el conocimiento en lo que puedo hacer y en lo que puedo esperar?, ¿cómo incide cuando mejora lo que puedo hacer y va más lejos en el conocimiento?, ¿cómo incide cuando mejora lo que puedo hacer y va más lejos en lo que puedo esperar? De todas maneras, todas las preguntas que podamos hacernos de esta manera siguen siendo antropocéntricas , sino son egocéntricas . Desde la perspectiva compleja ya no se trata de nada de esto; se abandona el antropocent