Movilización

Reflexionando con Miguel Raúl Prada Alcoreza  Dedicado a Miguel lama ¿Cómo despedir a un compañero de lucha? ¿Cómo rendirle homenaje? ¿Cómo recordarlo y hacerlo presente destacando su entrega, lo que ha dejado como experiencia de lucha? Quizás la mejor manera de recordarlo, de rendirle homenaje y de despedirnos, es reflexionar sobre lo que nos une como herencia crítica e instrumento de combate, el referente teórico, la crítica de la economía política de Karl Marx. Entonces reflexionemos con Miguel sobre este aporte del teórico y militante de la causa comunista, que a su vez apertura el horizonte comunista. La utopía, del reino de la libertad, cuando no se requiere Estado. Cuando han desaparecido las clases sociales, con el socialismo, cuando se han resuelto las necesidades, los humanos se dedican a la creación estética de la vida misma. De la crítica de la economía política a la interpelación de la sublevación La crítica de la economía política es una crítica de la ideología, críti...

El círculo vicioso de la justicia corroída Raúl Prada Alcoreza El discurso de los gobiernos es el mismo, dicen que mantienen la división de poderes del Estado de derecho, sin embargo, esto queda en la retórica, puesto que en los hechos los otros poderes terminan absorbidos por el ejecutivo. Es problemático lo que pasa con el órgano de poder de la justicia que, en vez de ser independiente, es ocupada, absorbida y utilizada en beneficio de los gobiernos de turno. Sin embargo, se ha convertido en un hábito, el decir que respetan la división de poderes, que la justicia es independiente y que lo que hacen es atacar la corrupción institucional y la corrupción de la justicia. ¿Cuántos intentos de reforma, cuántas reformas simuladas se han dado antes, y siguen dandose hasta ahora? Ninguna ha funcionado, pues es de interés del gobierno usarla a la justicia como instrumento de judicialización de la política, criminalizando la protesta y los movimientos sociales. Aquí los estilos de gobierno o, l...

El presente a partir de las figuraciones históricas Raúl Prada Alcoreza La historia no se repite, es cierto, ni siquiera como lo dice Karl Marx, una vez como tragedia y otra como farsa o comedia, sino que en la historia se preserva, por una parte, la memoria social, por otra parte, se mantiene el substrato, que tienen que ver con el conglomerado de hechos, que vuelven a componerse, después de haber pasado y darse de una determinada manera. La recomposición de los hechos pasados vuelve a darse de otra manera. Llamemos, provisonalmente, figuraciones y configuraciones históricas, que no solamente se dan en la narrativa, sino que aparecen y reaparecen fácticamente, cuando se dan analogías y diferencias.  En la medida que no se ha meditado sobre lo ocurrido, que llamamos pasado, en la medida que no se ha hecho un reflexión critica, más aún, un análisis autocrítico, entonces las consecuencias son funestas, se vuelven no solamente a repetir los errores, sino también vuelven a aparece figu...