Movilización

Alicia en el mundo prosaico Sebastiano Monada Alicia en el mundo prosaico.pdf Ojos brillantes como lucero de la mañana Y venus esculpida en la noche En lejanas distancia del firmamento Perseguido por millones de quimeras asustadas Esbelta figura femenina demandante En el preciso lugar De tu presencia incuestionable Encuentros o encrucijadas convocantes Cabellos crespos pintados en pinceladas caprichosas Como cuando el pintor prefiere depositar sus deseos En el expuesto telar Tu rostro alegre enternece a templados ojos Que te miran ansiosos Descubriendo en tus rasgos espontáneos La embriagante permanencia Perseverancia de afectos vitales A pesar del mundo prosaico Embargado en el drama cotidiano Repetido hasta el cansancio Como por insistencia se pudiera dominar La explosión inicial de tus encantos Si consiguiera decirte lo que pienso   En mensajes encriptados en lenguajes secretos Inscribiendo mis afectos desb

Balance histórico o análisis retrospectivo del presente Raúl Prada Alcoreza Balance histórico.pdf Pintura de Cecilio Guzmán de Rojas Balance histórico  es un enunciado difícil de sostener, sino decimos que es insostenible. ¿Se puede hacer un  balance histórico ?  Balance  viene de  balanza ; instrumento que pesa, compara pesos, mide pesos; pero, ¿Qué se puede  pesar  en la  historia ? ¿Ganancias contra pérdidas, errores contra aciertos? ¿Beneficios contra perjuicios? ¿Se puede hacer esto? Por otra parte, aunque no parce posible sostener semejante  balance , en todo caso, ¿cuáles serían los  ponderadores históricos ? Como se puede ver, lo del  balance histórico  es una figura de aproximación a algo parecido, por medio de  analogías . Se adivina, en todo caso, lo que se quiere hacer. Se trata de  sopesar  la  historia , para  comprender  lo ocurrido, para responder a preguntas como ¿por qué ocurrió de esa manera y no de otra? Sin pretender algún  balanc

Tristezas del análisis político Raúl Prada Alcoreza Tristezas del análisis político.pdf Asombra el “análisis político” o lo que se dice ser tal. Unas veces se pierde en la elucubración de los paradigmas heredados; importándole más seguir la estructura deductiva de los paradigmas , que contrastarlos con lo que ocurre, con los sucesos, eventos y decursos políticos. Otras veces se asume de abogado de la ideología , defendiéndola a rajatabla; en estos casos, le parece preferible la verdad de la ideología , aunque no sea demostrada, pues, por lo menos apunta a finalidades , a telos , de manera teleológica .  Empobreciendo su discursividad y enunciación , otras veces se encarga de justificar los vaivenes gubernamentales o las contradicciones de los partidarios. Quizás uno de los más empobrecidos estilos es cuando convierte el “análisis político” en un chismerío , en una pelea de cocina . Es cuando se ven solo pugnas internas en el gobierno, cuando s

¿Qué pasa con los pueblos y las sociedades? Raúl Prada Alcoreza Qué pasa con los pueblos y las sociedades.pdf Las preguntas pertinentes de lo que pasa, en los decursos políticos contemporáneos, parece tener que hacerse respecto a lo qué pasa con los  pueblos  y las  sociedades ; hacerles las preguntas a ellas. ¿Por qué dejan hacer lo que hacen los políticos, la  clase política , los gobiernos, las burocracias, las  mallas institucionales del poder ? No tanto como se ha hecho antes, preguntándose sobre las  razones , las  causas , las  lógicas , que conmueven y definen los  comportamientos políticos  de la clase política y los gobernantes. Las preguntas sobre el Estado, sobre los gobiernos, sobre los  decursos políticos , hechas a los  procesos políticos , buscando en sus fuentes, archivos, registros, respuestas, parecen solo ocupar parte de los  escenarios  de la  problemática política  y la  cuestión del poder . No son tampoco las preguntas más cruciales, pues