Movilización

Felipe Delgado ya no está, pero su fantasma sigue todavía Comentarios sueltos sobre Felipe Delgado Raúl Prada Alcoreza La dualidad barroca entre lo grotesco y lo sublime, entre lo trivial y lo místico, entre lo profano y lo sagrado, aparece en la novela Felipe Delgado de Jaime Sáenz. La narrativa se mueve en un devenir escritura de búsqueda del tiempo perdido en el vaho nocturno de una urbe dual . La realización de la escritura, la emergencia de la prosa y la poesía, la fenomenología de la percepción convertida en fenomenología de la narración y de la metaforización, es un acontecimiento literario. Jaime Sáenz lo fue en la mundanidad nocturna de la urbe paceña. La trama de la novela Felipe Delgado comienza con la muerte del padre, cuando empieza el laberinto del protagonista. Siguen las mediaciones de urdimbres, hilos donde el personaje se pierde en los tejidos de su soledad. El desenlace corresponde a su desaparición repentina. Después de la mue

La salida de la encrucijada Sebastiano Mónada ¿Dónde se encuentra el secreto de los decursos del acontecimiento? Médula de los frutos y núcleo de los átomos compositores. ¿En qué lugar recóndito del cuerpo atormentado? Oasis en el desierto, refugio de nómadas itinerantes. ¿En qué decisión dada la presión de las circunstancias? Jugada de dados desafiando a los reclamos de la necesidad. ¿En qué duda comienza? Aprendizaje de niño travieso. ¿Cuándo se inicia el recorrido de otro camino? Recorridos de huellas de pezuñas en el bosque, saliendo de la encrucijada. Nadie sabe como se llega hasta aquí, desde cuándo y por qué camino olvidado, al momento del enfrentamiento. Choque de serpientes aladas o de constelaciones, cuando la vida se expresa en el desafío a la muerte, cuando el cuerpo se expone no a preguntas, sino a su vulnerable condición humana. ¿Es el amor al prójimo? Aventurada concesión a lo desconocido. ¿Es el

La minoridad Raúl Prada Alcoreza La ilustración o iluminación, en alemán Aufklärung, está asociada con la crítica , en el sentido kantiano. La crítica se realiza respecto al conocimiento, a los límites del conocimiento y lo que puede el conocimiento, sus posibilidades; se trata de colocar al conocimiento en sus condiciones de posibilidad. La iluminación o ilustración tiene que ver con el uso crítico de la razón , aunque también con las condiciones de posibilidad de la razón ; pero, sobre todo, con la posición crítica respecto a la gubernamentalidad. Se trata de no dejarse de gobernar, salvo por uno mismo; se diría un autogobierno. A esto llamaba Emmanuel Kant adquirir la mayoría de edad , cuando la única autoridad que se reconoce es la razón . El no querer ser gobernado por una autoridad que no sea la razón equivale, si se quiere, al ejercicio de la libertad. En el transcurso también puede darse el cuestionar la forma de gobierno, que no se considera